Как–то, в детстве, играя в соседском саду, мы, мальчишки, наткнулись на две могилы. Были очень удивлены. За выяснением я обратился к своей бабушке, Ефросинье Ивановне Аносовой. Она пояснила: «Внучёк, в 1933 году, был голод. Люди мёрли, как мухи.
Их не успевали, да и не могли похоронить на кладбище, так как сами родственники были обессилены. Вот и закапывали, где придётся в саду, огородах, а чаще выносили со двора на улицу, где усопших подбирала специальная бригада и на мажарах (мест. арба прим. В. Б.) увозили на кладбище и сбрасывали в общие ямы.
Вот в тех могилах, что вы обнаружили в саду и покоятся умершие в тот страшный голод».
- Бабушка, - полюбопытствовал я, - а почему голод – то был?
- Мне трудно, ответить на твой вопрос,- хлебные запасы у людей имелись, но их отбирали. И она рассказала: как по дворам ходили активисты и длинными металлическим прутами тыкали землю вокруг хат, стены, искали зерно и если находили, то забирали всё под чистую. Были они и у нас.
Истыкали всю землю во дворе, в погребе, даже не побрезговали в нужнике. Всё хранившее зерно, кукурузу в основном, погрузили на подводу и увезли. Как я плакала, просила, хоть, мешок оставить - у меня ведь было восемь детей. Их надо было кормить.
Но активисты на мольбы и рыдания не отреагировали. Свезли со двора всё. Спасла нас от верной гибели корова, да то, что я с детьми ходила в степь и мы там раскапывали суслиные и мышиные норы. И то, если встречались с активистами, найденное у нас отбирали…
В голод умерли твои прадед и прабабушка… Смерть моей мамы мне не забыть никогда, - продолжала рассказывать моя бабушка… Помню как я принесла ей еду. А жила она на улице ныне Толстого, а мы на Широкой. Несколько дней мы не могли из - за разлива реки Карасун к ним попасть. И, когда вода спала, понесла родителям бульон. Встреча с мамой была трагической. Она от голода помешалась умом… Набросилась на меня и как изголодавшая собака, стала меня кусать. Я говорю ей:
- Мамочка, мама! Вот еда, я принесла… Но мои уговоры были напрасны. Она не реагировала… Продолжала нападать на меня и кусать , выкрикивая:
- Есть, есть … хочу…!
Еле мы её угомонили, связали… К еде она не прикоснулась, и на моих глазах скончалась, а через некоторое время умер и мой папа, твой прадед
Вот такую жуткую правду о страшном голоде, случившемся на Кубане в 1933 году – рассказала мне в детстве моя бабушка.
Пытался я узнать о причине голода и в школе. Помню, спросил об этом свою учительницу. Ответ был таков:
- Засуха, недород в 1932 году, ещё кулаки прятали в ямах зерно…
Позже когда я заинтересовался историей родной станицы Новопокровской, расспрашивал я о голоде свидетелей той трагической поры и ужаснулся – оказывается, он был рукотворным. Об этом подробно со ссылкой на документы, рассказы переживших голодомор, пишет в своём повествовании «33 -й год» новопокровский краевед – архивист, кандидат экономических наук Иван Константинович Бойко.
Вот выдержка из его книги: «На искусственный характер голода на Кубани указывают заведующий кафедрой теории государства и права и Отечественной истории профессор Южно – Российского государственного технического университета Александр Павлович Скорик и профессор, доктор исторических наук Виталий Александрович Бондарев, «До сего времени, пишут они, - нет ответа на вопрос, можно ли говорить о Великом голоде 1932 – 1933 гг как об искусственно задуманной акции окончательного подавления, удушения областей Юга России, или же это было естественное (но не планируемое властью) следствие завышенных хлебозаготовок. Ясно одно: именно преступные действия сталинского режима (и его пособников из числа местных властей и особенно активистов), не останавливавшегося ни перед чем при выполнении завышенных хлебозаготовительных планов, привели к голоду и массовой смертности. При этом, вполне возможно, что большевики сознательно предъявили наиболее высокие нормы сдачи хлеба именно казачьим районам и станицам. Они полагали, что местные колхозы, колхозники и единоличники, в массе своей более крепкие и зажиточные, чем иногородние крестьяне, смогут эти планы выполнить (а если это и вызовет голодовки, то так «контрреволюционному» казачеству и надо). Ведь вспоминают же жители кубанской станицы Некрасовской, что «в Адыгее (буквально перейти мост через Лабу) голода не было. Это лишнее подтверждение того, что голод на Кубани был создан искусственно». Когда же казаки, как впрочем и иногородние, стали укрывать от санкционированных сверху изъятий последние остатки зерна, чтобы не умереть с голоду, то эта естественная реакция отчаявшихся людей была объявлена сталинским режимом «Кулацким саботажем хлебозаготовок».
И другое… Анализ документов партийных органов Новопокровского района, рассказы очевидцев о деятельности партийных работников и работающих под их руководством комбедов и колхозов, подтверждают, что они повинны в голодоморе, устроенном искусствено в нашем районе.
Виктор Бахтинов,
лектор Новопокровского Совета ветеранов войны и труда.
Ст. Новопокровская
Фото: uavisti.narod.ru
